千秋古玉 五百主人 幾世輪迴 璀璨依舊

清白玉留皮雕芝蘭無事珮，正面雕一立石，石上長二枝靈芝，石側琢蘭草。背面打磨光潔，無紋飾。玉牌上端朱黃色的部分應是皮色，所以此器應是大塊和闐仔兒玉原石中片下來的。
 

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西漢白玉鳳形扣。白玉質，棗形眼，勾喙，型態成棲息遠望狀，表面部分白化現象，有硃砂沁。
 

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西漢青玉鳳紋帶扣組。青玉質，本組帶扣分左右兩部份，左右扣雕琢鳳鳥各一，左扣雕琢龍頭作扣頭，右扣雕琢扁長孔作扣環。整體表面有玻璃光，部份風化質變狀況明顯。
 

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西漢青玉鳳形帶勾。勾喙、突目、雲形耳，頭部器官略顯誇張；腹部兩側琢翅膀一對，有如二層台階；尾部琢片狀尾翼三片，有如三層台階。各部位邊緣均雕一陰線弦紋，以強化輪廓。 全器多處白化，但仍有玻璃光。
 

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西漢黃玉螭龍紋帶扣。帶扣框上雕琢一高浮雕(近乎圓雕)騰雲盤曲前進之螭龍，螭龍瞠目張口，全器自螭龍左側至尾端右側明顯一帶狀鐵沁。此器應該是貴族皮帶上之扣飾。可能為實用器。
 

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西漢白玉鏤雕雙螭紋帶扣。扣框上琢浮雕大小螭龍各一，身軀扭轉靈動，兩螭斜斜相對，布局非常自然。為貴族皮帶上之扣頭，全器光滑透亮，白玉質硬度頗高。
 

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西漢白玉螭龍紋帶扣。帶扣方框上浮雕一螭龍紋，頭後長一長角或是鬃毛，延伸後端呈卷雲紋。身體捲曲有力，除右前足抓扣自己身軀外，其餘三腳均抓扣邊框，。螭尾仍以絞繩紋表現。玉質潤透光亮，全器風化較重之處佈滿褐色沁。
 

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西漢白玉龍首雙身穀紋右連鳳紋珮帶勾〈命名還真夠長的〉，龍頭勾首，自頸部以下身體一分為二，滿飾穀紋，勾末雕琢二龍頭。勾右側以環連一鳳紋珮，為本器較特別之處。勾末雙龍頭受鐵沁，其一質變較重。
 

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戰國～西漢青玉鳳紋帶勾。此器為一回首鳳，軀幹部份滿飾羽紋(若在龍身上則為鱗紋)，翅膀及尾翼以短陰線刻羽枝。全器雕琢出四種羽紋，讓整件玉器頗為生動。
 

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春秋晚期青玉虎珮一對。二件玉質、紋飾、手法一致，虎棗形眼，嘴唇上下翻捲，耳後掠，前、後肢呈匍匐狀，大關節處浮凸渦卷狀，背、腹琢虎斑紋。背部鑽一孔，似為珮飾，但亦有可能為一式二件的信物，如王傳軍令的虎符。
 

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西周初期銅沁玉虎珮。本器打磨光滑，紋飾簡約，除切割軀體輪廓及口部鑽孔之外，僅用管鑽輕輕地琢出眼紋，再來就僅有後腿大關節處，用砣具切了三、四刀，以及短陰線的爪紋。原玉色不辨，全器受金屬沁擾較重，已深入器裡，且形成乳黃、金橘、深褐等色彩。依此簡約風格及器形，推測為西周前期推行節約簡樸時期之隨身器物。
 

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史前白玉龍頭神祖珮。本器放在部落格的相簿已二、三年了，實在找不到其他的出土器可茲比對。所以名稱就請眾格友擔待了，wake是以猜測本器的用途來命明的。原本以為是史前的帶勾，但仔細研究後，背面完全沒有繫帶鈕的痕跡，龍頭的頸部有一橫穿孔，可繫繩配戴在頸項。就因為此器是配帶在胸前的配飾，故猜測其作用若不是象徵其族裔，就是祈求保祐之用。主飾為龍頭，可能是代表其族類之神物；器腹琢有一人面，可能是代表其歷代祖先，套用侯德健的歌名，不就是 [龍的傳人] ？整體工藝手法，有紅山文化的味道，但在紅山文化中似未曾出土過此種樣貌的配飾，且玉質似為和闐角閃石玉質，雖然經歷數千年的珮帶盤摩，表面絕大部份已質變為褐色，但仍然光澤透亮。
 

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