千秋古玉 五百主人 幾世輪迴 璀璨依舊

紅山瑪瑙鴞珮，紅山文化系玉器時代跨度頗長，若計其前後影響之期間，則超過三千年。先人在選擇材料時，自然把色彩豐富的瑪瑙列為選項，但瑪瑙硬度高、質脆，以五千年前的工具研磨，失敗率可能較高，否則，紅山瑪瑙器可能更多一些才對。紅山文化工藝最顯眼的是｢溝槽｣，不論大小件玉器器表上都有各種淺寬、緩和的溝槽，那都是由紅山先民用片狀石塊的邊緣，慢慢往復施工琢磨出來的。市面上非常多的紅山玉器，其實用這些溝槽是否淺寬，是否緩和，就可剔除一大部分現代偽仿的紅山玉器。

有些同好將紅山鳥形器中頭上長耳朵的才認為是「鴞」。但WAKE以為，紅山文化的先人，除了重視整體形象比例之外，也有局部誇大某些特徵的表現手法。而本器的圓形大目不就是將貓頭鷹的大眼睛的誇大手法嗎？而且貓頭鷹的種類頗多，有些耳形羽冠並不是那麼明顯，倒不如大眼睛來得像其特徵了。「鴞」在與自然搏鬥的蠻荒地方，會捕食蛇、鼠、小獸，對先人來說，就像讓他們晚上安睡的守護神。紅山「鴞」形珮出土甚多，相信不是紅山先民搞流行，而是虔敬的視「鴞」為神物所致。

本器較小又輕，或許是五千年前的那位父母親，為他們的寶貝小孩精心製作的守護神吧！

長＊寬＊厚：２．１＊１．９＊０．６CM

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