史前白玉龍頭神祖珮。本器放在部落格的相簿已二、三年了，實在找不到其他的出土器可茲比對。所以名稱就請眾格友擔待了，wake是以猜測本器的用途來命明的。原本以為是史前的帶勾，但仔細研究後，背面完全沒有繫帶鈕的痕跡，龍頭的頸部有一橫穿孔，可繫繩配戴在頸項。就因為此器是配帶在胸前的配飾，故猜測其作用若不是象徵其族裔，就是祈求保祐之用。主飾為龍頭，可能是代表其族類之神物；器腹琢有一人面，可能是代表其歷代祖先，套用侯德健的歌名，不就是 [龍的傳人] ？整體工藝手法，有紅山文化的味道，但在紅山文化中似未曾出土過此種樣貌的配飾，且玉質似為和闐角閃石玉質，雖然經歷數千年的珮帶盤摩，表面絕大部份已質變為褐色，但仍然光澤透亮。
圓凸的棗形眼；以砣具琢出較粗淺的陰線表示輪廓線條；龍頭上向前勾的角，如同紅山文化 [C形龍]頸後鬃毛末端的手法；僅作粗放的輪廓勾勒，不作細部描寫 。這些手法、風格特徵，說不是紅山文化的玉器還有點說不過去？
是否因氣候或天災的緣故，讓紅山先民往南遷移時與黃河中下游的先民融合，孕育出華夏集團以 [龍]為圖騰的觀念？因為早在8,000年前東北的[查海] 文化就有用蚌殼排出與現今我們中國的龍形極為相似的龍，而3,000年後的黃河流域的華夏集團部族卻在欠缺龍的元素演進的過程之下，卻自稱龍為其祖先？這其中必定有所連繫。格友們有興趣的話，可以考據一下。
此器的神祖臉頗為嚴肅，嘴角下彎。wake發表的那個戰國鹿頭玉帶勾的人臉，就生動多了，格友可以表比較一下。
左角外側有一 [開窗] ，可看到原來似為和闐角閃石的白色玉質。
頸部打繫孔為紅山玉器最常用的手法，孔洞中也因數千年的歲月風化了。
背部完全沒有繫鈕或磨掉的痕跡，風化質變與其他部位的完全一樣。
器表雖質變成褐色，強光下仍可透光。
本器雖為紅山的工藝手法，但品象、玉質似非紅山文化之物，是否真如wake所猜，為與華夏集團的部族融合之後，對族裔、先祖的崇拜，尚待未來其他高古文化出土器再來印證了。
長*寬*高：６．１＊１．６＊２．２CM
40g
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