清代白玉勾連穀紋墨床。和闐白玉，玉質較為潤澤，中間有一斜向釁裂紋，器表多處受到墨染，點點的深褐色不是沁色。器表上方滿琢勾連穀紋，下方光滑無紋飾。為文房用品的墨床，應是清乾隆中期仿古紋飾風氣影響下雕琢的白玉墨床。
不知是否蓄意為之，由此圖可見左腳較厚，也就是平放時左側會稍高。
購藏之初，覺得這白玉墨床的勾連穀紋顯然是仿自戰漢時期，認為可能是宋代的玉器。可清代乾隆中期也頗喜歡模仿古紋飾，要如何斷代？那就要研究一下墨床在文房用品的發展歷史了。
大家都有概念，所謂文房用品主要是指筆、紙、硯、墨四項，墨床是在詩書畫文藝興盛之後，持續發展出來的周邊用品。
而墨床究竟是甚麼時候衍生出來的？我們要回顧中國的書寫文化和歷史了。
目前考古發現，中國實用的毛筆出現自戰國，那時的毛筆是在筆桿頭周圍綁上一圈毛，沾上研磨過的硃砂在竹簡上寫字，字體自然沒太多的講究。經過數百年的改良，漢代毛筆書寫的筆頭已經改成與現代的毛筆差不多了，但是書寫的載體還不成熟，所謂的紙張就像現在粗製的金紙，表面並不平整，書寫不順。但那時已經有人在絲帛上書畫，可到底只能是貴族才有此財力，並不普及。所以文房四寶，現在可還沒成熟。
直到唐代，書道、繪畫出現了。這是中國的製紙業，經過了五、六百年的改良，已經成熟了，也發展出多種的紙體供書家、畫家選用，條件成熟了，更形而上的藝術性才有發展的空間。於是，在以後的一千餘年才次第開始對筆、紙之外的書畫相關器具開始了漫長的改良。也有人說，有了墨，就該有墨床啊？可是在筆、紙的品質不穩定的情況下，是無法講究書畫的藝術性的，既不講究，哪還顧及這麼多的衍生器具做啥？
那麼，墨床是在哪個朝代出現的？依據古文獻記載，似乎墨床出現的時代滿模糊的。或許過去的書畫家，研完墨之後只是取個平面物件擱著墨碇，免得滾得到處都是墨汁。漸漸的，就習慣用著特定的某物件擱墨錠。後來墨條又慢慢取代了墨錠，較長的墨條，也需要較長且不怕沾墨的物件來專門擱墨條，於是，墨床噹噹上場了，出現在中國文化舞台上。
很多人猜測，文房中用材高尚的墨床，應該在文風絕頂的北宋就該登場了。但wake認為，會採用高檔材料、精心製作出長形墨床的發展契機，應該不是文房四寶齊備之後的衍生現象，而是單純的因墨的寶貴且形體變長，才出現相應的大量需求才對。即使有些個別異常講究的文人雅士，在明代已經製作了精美的墨床，可那只是極少數的個人喜好，應該還沒形成流行風潮。
另外，我們可從宋代趙彥衛《雲麓漫鈔》引蘇東坡詩《歐陽季默以油煙墨二丸見餉各長寸許戲作小詩》「書窗拾輕煤，拂帳掃餘馥。辛勤破千夜，收此一寸玉。」可知，北宋時的墨還是長的像是藥丸狀的墨錠，根本不需要長形的墨床。而那時的墨之好壞，只是差別在是否使用松煙，書之是否亮黑而已，說貴重嘛？還遠得很。墨之所以變得金貴，應該跟後來的徽墨一支獨秀有關。
徽墨之所以一枝獨秀是拜清代乾隆朝胡天柱這位製墨大家所賜。胡天柱原本是在岳家做墨的銷售工作，因為闖蕩南北，發現墨的價值不高。直到清乾隆三十年，胡開文執掌岳家製墨產業之後，有意識地欲將墨的價值往上提升，遂敦請名家巧匠刻製墨範，採用極優良原料製墨，且製成後的墨條外表用礦彩、金漆飾之。再而使用徽州府孔廟的「天開文苑」金匾中間兩字，冠以姓氏，打出「胡開文墨莊」店號，玩起了品牌行銷那一套，讓胡開文墨裝的墨直接提升了好幾個檔次，從不重要的消耗品，一下子因為其墨條的精美雅緻而成為王公貴族、文人雅士哄搶的文房藝術品。這麼一來，為塊金貴的墨條設計個同樣金貴的墨床，這需求才開始廣泛出現。
同時，我們也可以從書籍中的記載來求證。墨床雖然可能早在宋元時期就已出現類似作用的物件，但宋初蘇易簡的《文房四譜》所記載僅限筆、墨、紙、硯。南宋末年趙希鵠的《洞天清祿集》將文房用品列為十項，無墨床記載。成書于明初的《格古要論》又將文房用具分為十三類，也無墨床。到了明末屠隆的《考盤餘事》一書，列出的文房器具已發展到四十五種之多，且功能明確，已有了筆擱、筆床、筆船、墨匣、腕枕，但也無墨床。直到清代墨床才始見於記載，並從乾隆朝開始廣泛流行和大量使用。所以，書籍記載與wake推測因清乾隆徽墨一枝獨秀造成墨床的興起是一致的。
墨床在文房用具的傳世品中較少見，系列收藏難度大。明代墨床極少，作工紋飾較為簡單。清代墨床較為常見，玉墨床多用對稱或吉祥紋飾，較明代雕工細膩，也較複雜。
墨床在清代中期以後蔚為風尚，選材有銅、玉、瑪瑙、翡翠、象牙、掐絲琺瑯、硬木、陶瓷、….各種可以承重的材料。這項原本只是為了承墨的器具，由於文人墨客在構思精彩文藻和美妙構圖時，被賦予了啟迪文思的重責大任。所以，精美的墨床也成為文房中的要員。
本件雕琢細膩的勾連穀紋玉墨床，用細潤的白玉為材，為清代玉墨床中的精品。一般會用到白玉雕琢墨床的人，大概都是王公大臣了。
長＊寬＊高：8.8＊3.2＊2.4cm
97g
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