西漢青玉神獸紋小酒樽。和闐青玉，入土時間久遠，大部分器表已成灰皮狀態，但器表卻有一層玻璃光。小酒樽口沿略厚，器唇繞著口沿一圈，形狀與匜的注水部位相似，這是戰漢時期注水器口沿的主流型式。器頸較高，前端雕琢一組變形的饕餮紋，左右個雕琢一螭龍紋。器腹雕琢一組朱雀紋，但欠缺朱雀的頭頸部。器足也略高，雕琢五組盾形紋飾。器後緣則雕琢一簡單龍紋，作為把手。可能為王室、貴族宴飲時，置於案几上的注酒器。
本件的灰皮現象約已佔了八成以上的器表面積，照理說器表應該不大能反光才對。可能是入土時有絲綢包覆，二千年的時間將絲綢分解為較原始的蛋白質型態，再鈣化後附著在器表，就成了高古玉器的玻璃光。
饕餮紋在中華文化的長河中，淵遠流長，它代表著先民們對大自然的敬畏，也代表著兩三千年前中華先民們對命運不可測的認知。時至今日，大家大概只記得饕餮是嘴大吃四方的神獸。
器腹的紋飾，均是使用陰線表現了朱雀的胸羽、翅膀、尾羽，以及足部。既然沒頭部，為何是朱雀？那只能說是戰國後期與西漢前中期，帝王家就喜歡這朱雀紋飾，大家都記得，西漢前期有不少的酒器玉卮出土，如下二張圖，玉卮正面的主要紋飾就是朱雀。本器亦可能是酒器，當然如此推測。
朱雀踏虎銜環玉卮（見圖），漢代的玉雕珍品， 1997年巢湖北山頭漢墓出土，現收藏於安徽省巢湖市博物館。
放大五倍看，陰線是一小段一小段接續輾琢而成的。打光角度偏移後，沒有反光，可清楚看到玉質脫水之後的玉理結晶現象。
大家認為這圈足上的五組盾形紋飾是甚麼紋飾？
這是兩枚相對並排的羽紋組成的盾形紋飾，羽紋是商周時期非常重要的紋飾，在青銅器和玉器上是主要紋飾。羽毛代表天上飛的鳥，鳥能在天上飛，就離天上的神明近些，也被先民視為神明的使者。鳥身上的羽毛也就被付託有通神的意義，當祭祀的重器擺在神案上，靠著青銅器、玉器上的羽紋，先民們的祈禱就可傳給天上的神明了。
螭龍的頭頂長著分岔的角，斧狀的下巴雕琢出清晰的獠牙，這是西漢前期的講究。
作為把手用途的龍，鼻樑雖然與額頭好像是同一平面，但長長的吻部卻與額頭低了一層，眼部就是兩層的落差。這種圓眼向前瞪，但較為垂直的眼睛，是西漢的手法，之後玉器上的龍，吻部與額頭的落差越來越齊平，到了元代時幾乎是同一平面了，那時的龍大概姿態都不高，很多是趴在地上的，龍眼幾乎都是向上看，而不是向前看。如果格友還是不知道wake在說甚麼，那就看看德國狼犬與短腿的臘腸犬，牠們所習慣的視野差異吧。
圈足內側有明顯的絲條狀褐色紋路，手指觸摸非常光滑，顯然不是打磨的痕跡。那麼，就是當時入土時包覆著絲綢，質變後附著在玉器上的痕跡了。
本器較小，不像西漢前期玉卮那般的精美、華麗、多層次、多視角、堆疊了好幾隻神獸，但本器仍然忠實地展現西漢前期的時代風格，是西漢前期精美的注酒器。
高＊寬＊厚：9.5＊5.2＊8.6cm
155g
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