元明青玉戲蟾童子。和闐青玉。本件雕琢一小童戴著大帽，左肩上趴伏著一青蛙或蟾蜍，抓著一條繩子，繩子繞過童子後頸、右肩向前延伸，童子兩手也握著這條繩子，似乎代表童子接到了青蛙或蟾蜍的氣了。小童面帶笑容，衣袂、皺褶自然，寓意討喜，是元明吉祥寓意的玉器。童子右手持繩與右肩間有一孔洞，可繫繩隨身佩帶。
本件的青蛙有四足，顯然並非劉海戲金蟾這元明間流行的傳說戲曲點故。宋代之後，青蛙代表了發達、發財、運勢好轉，青蛙蟾蜍代表了好運、財運，皆是人們心中的期望，童子接到了好運、財運，即將要發達了。這樣討喜的主題，在元明清是很受歡迎的。
一般同好看見這一種帽子，大概都會把玉件歸為元代。元代確實流行這一種大帽，但這種戴帽習俗，也延續到明代，而且自明代開國皇帝明太祖朱元璋開始直到明末，曾多次明文規定官民不得在穿戴胡服，但鑒於騎馬、行動上的功能需求，這種帽型卻一直流傳了下來。
何以謂之大帽？因為這種帽子有寬大的帽簷，與中國過去的幞頭、瓜皮小帽相比，帽型變得頗大，主要是蒙古人為馬上民族，平日生活均在戶外，寬大的帽簷可以遮陽擋雨，有其絕對的效果。
大帽有兩種形式，一為類似斗笠形狀的，稱為「鈸笠帽」(如下圖)，其帽頂較突出，呈鐘形，而帽簷向外展，又呈下垂狀，長的就像一個樂器「鈸」一樣，故名之，這帽能起到遮陽擋雨的效果。
這種「鈸笠帽」在元代不論官員或平民百姓均可穿戴，主要也是功能型使然吧？當然貴族官吏的帽子絕對比平民來的精美華麗。但傳到明代，「鈸笠帽」只在一種階層仍在使用，就是辦事階層。想想也對，公務小吏平日承官員的指令跑腿辦事，權貴人家的家丁護院，也是聽命老爺員外交辦工作在外奔波，這種硬式的「鈸笠帽」既可代表一定的身分，也更能在工作跑腿時遮護頭部，所以明代仍在辦事階層延續使用了「鈸笠帽」。
另一種大帽，就像本件的形式，帽頂較低矮，可帽簷卻較寬較平，一般是用皮革製成，所以本件將帽簷做得像是荷葉般的高低起伏，應該是想表達皮革的柔軟吧？大帽帽頂尖上結一串珠子或綁條皮帶作為裝飾，當然這頂飾的材質、做工的優劣，就是身分高貴與否的象徵了，這種大帽更適宜用在戶外活動上。
元代時也是社會各階層均可使用，傳到明代，在朝廷一再規定不得穿戴胡服(也就是元服)的情況下，一般平民漸漸不敢再帶這種大帽，這樣反而成了權貴專屬的用物。明代用這種寬簷大帽的一般都是有權有勢的人，他們不在乎朝廷的小小規範，好用就好。
本件小童戴的帽子帽簷略為窄小，或許是還未上馬馳騁，不須遮陽擋雨，平時只不過當個帽子，同時顯擺一下身分的頂戴吧？自然帽簷就不需太寬，免得不好玩耍活動。
另外，此件小童的衣服較寬廣，尤其袖口寬大，與元代服裝的窄袖不同。再加上童子頭大無頸，與明代人物畫的風格一致，wake以為，本件應是明代的玉件。
童子與肩上青蛙親暱互動，面現喜色，似乎是告訴本玉器的原主，要發達了，好日子不遠了。
長＊寬＊高：59＊2.7＊1.9cm
36g
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