近代白仔兒玉蕉下吟詩牌。和闐白色仔兒玉，玉質潤澤，色調均勻，一角帶有黃褐色的皮色。圖面雕琢一仕女在庭院湖石、圍欄旁的芭蕉樹下捧書吟詩，字面則在一把靈芝下雕琢「蕉下吟詩」四字。牌頭的龍形呈直線圖案化，為近代延續「紅學」遺緒之作。
讀過中國章回巨作「紅樓夢」的朋友必知其中一個人物「賈探春」，是中國古典小說《紅樓夢》主要的人物，是故事主人翁賈寶玉的庶出妹妹，也是本件玉牌上的仕女。她也是海棠詩社的發起者，別號蕉下客，也是故事中金陵十二釵之一，能詩善書，幽默能幹，是故事裡大觀園中的一位大才女。
本件引用賈探春喜愛芭蕉，因而自取「蕉下客」為字，又以捧書吟詩表現賈探春是詩書大才女的「紅樓夢」典故。若是被「紅樓夢」的忠實讀者或是一頭栽進「紅學」不可自拔的文學愛好者遇到，必定傾囊據之。
可惜wake對「紅樓夢」欠愛，本件當時吸引wake是它的雕工，能在不到0.1公分的空間深度，雕琢出如此的立體感，這位玉師傅功夫頗深。
還記得當時wake在購藏此件玉牌時，還問賣店老闆，「蕉下吟詩」這個女的是誰啊？老闆答我，誰知道？就是個女的在香蕉樹下讀詩書吧？逆看看，這沒文化是多可怕的一件事啊？真是斯文掃地！
牌頭的設計趨於簡單且直線圖案化，顯然為現代輔具畫切出來的圖案。這種較直板且雕琢較淺的牌頭，一般是在清後期開始出現，直到近、現代仍然採用，甚至於蔚為主流式樣。
而清中期以前，牌頭長度一般佔整塊玉牌的長度較長，有的甚至於超過三分之一的，本件牌頭長度約佔整塊玉牌的四分之一。而且，清代中期以前的牌頭都會精心設計，箇中神獸、花紋頗為可觀，且不盡相同。
近、現代三、四十年雕琢的玉牌，牌頭類似這種幾何線條的，市場或拍賣場上很多都斷為清代玉牌，大家心知肚明即可，不需要過分堅持年代，只要質好工精，都值得收藏。
雖不是一般文人畫詩文牌那些長篇詩文，「蕉下吟詩」也頗有印篆韻味。字上的一捧靈芝，浮凸有致。
本件帶著一角玉皮，或許是想蒙上一些清代乾隆朝玉器的薰黃效果？圖點老氣？
和闐玉質頗佳，玉色均勻，雕琢精緻，可能為前三、四十年蘇州玉雕恢復後生產的精品。現在新生產的名家玉牌，已跳脫清代玉牌的框架形式，主題設計、雕工都更上層次，但價格也已不是一般人可以收藏的了。
長＊寬＊高：6.1＊4.0＊0.8cm
53g
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